วันอังคารที่ 11 พฤศจิกายน พ.ศ. 2557

การจัดการสนเทศ


ารจัดการสารสนเทศ
          สารสนเทศเป็นสิ่งที่มีประโยชน์ และจำเป็นสำหรับการใช้งานด้านต่าง ๆ นักเรียนอาจรวบรวมรายชื่อเพื่อน และเก็บข้อมูลต่าง ๆ เกี่ยวกับเพื่อน ของนักเรียนแล้วนำมาสรุปตามที่ต้องการ การจัดการสารสนเทศจึงรวมถึงขั้นตอนการดำเนินการต่าง ๆ ตั้งแต่ขั้นเริ่มต้นจนได้มาซึ่งสารสนเทศ การดำเนินการเพื่อให้ได้มาซึ่ง สารสนเทศมีหลายขั้นตอน ดังนี้
clip0010
     การเก็บรวบรวมข้อมูล สมมตินักเรียนต้องการรวบรวมข้อมูลพื้นฐานเรื่องอาชีพของคนไทยในหมู่บ้าน นักเรียนอาจเริ่มต้นด้วยการออกแบบสอบถามสำหรับการไปสำรวจข้อมูล เพื่อให้ครอบครัวต่าง ๆ ในหมู่บ้านกรอกข้อมูล มีการส่งแบบสอบถามไปยังผู้กรอกข้อมูลเพื่อทำการกรอกรายละเอียด มีการเก็บรวบรวมข้อมูล การเก็บรวมรวมข้อมูลมีเทคนิคและวิธีการหลายอย่าง เช่น การใช้เครื่องจักรช่วยเก็บรวบรวมข้อมูล โดยการตรวจกราดระหัสแท่ง หรืออ่านข้อมูลที่ใช้ดินสอดำฝนตำแหน่งที่กรอกข้อมูล 
clip0012
     การตรวจสอบข้อมูล เมื่อเก็บรวบรวมข้อมูลได้แล้ว จำเป็นต้องตรวจสอบข้อมูล ดูแลเรื่องความถูกต้องของข้อมูล มีการตรวจทานหรือแก้ไขข้อมูลให้ถูกต้อง ข้อมูลที่จัดเก็บต้องมีความถูกต้องน่าเชื่อถือเพราะหากข้อมูลไม่น่าเชื่อถือแล้ว สารสนเทศที่ได้จากข้อมูลก็ไม่น่าเชื่อถือด้วย
clip0013
     การรวบรวมข้อมูลเป็นแฟ้มข้อมูล การรวบรวมข้อมูลที่เก็บไว้ให้เป็นแฟ้มข้อมูล เป็นขั้นตอนที่สำคัญขั้นตอนหนึ่ง การไปสำรวจข้อมูลไม่ว่าเรื่องอะไร ส่วนใหญ่จะเก็บข้อมูลมาหลายเรื่อง จำเป็นต้องแบ่งแยกข้อมูลออกเป็นกลุ่มเป็นเรื่องไว้เป็นแฟ้มข้อมูล เพื่อให้การดำเนินการในขั้นตอนต่อไปจะได้สะดวกและรวดเร็วขึ้น
FILES
     การจัดเรียงข้อมูล ข้อมูลที่เก็บไว้เป็นแฟ้มควรมีการจัดเรียงลำดับข้อมูล เพื่อสะดวกต่อการค้นหา หรืออ้างอิงในภายหลัง การจัดเรียงข้อมูลเป็นวิธีการประมวลผลให้เป็นสารสนเทศวิธีหนึ่ง
MANTYPNG
     การคำนวณ ข้อมูลที่จัดเก็บมีทั้งข้อมูลที่เป็นตัวอักษร ข้อความ และตัวเลข ดังนั้นอาจมีความจำเป็นในการคำนวณตัวเลขที่ได้มาจากข้อมูล เช่น หาค่าเฉลี่ย หาผลรวม


วันพุธที่ 3 กันยายน พ.ศ. 2557

ผู้แต่ง พระยาลิไทย

ทำนองการแต่ง แต่งเป็นคำร้อยแก้ว
วัตถุประสงค์ในการแต่ง เพื่อเทศนาถวายพระราชมารดาและเพื่อให้เป็นธรรมทานแก่บุคคลทั่วไป
สาระสำคัญ เนื้อหาเป็นการแสดงเรื่องไตรภูมิให้เห็น ไตรภูมิ ก็คือภูมิสาม อันได้แก่ กามภูมิ รูปภูมิ และอรูปภูมิ เริ่มต้นด้วยคาถานมัสการเป็นภาษาบาลี ต่อไปมีบานแพนกบอกชื่อผู้แต่ง วันเดือนปีที่แต่ง บอกชื่อคัมภีร์ และความมุ่งหมายที่แต่ง แล้วจึงกล่าวถึงภูมิทั้งสามว่า "อันสัตว์ทั้งหลาย" ย่อมจะเวียนวนไปมาและเกิดในภูมิ ๓ อันนี้แล" โดยทั้ง ๓ ภูมิแบ่งออกเป็น ๘ กัณฑ์ ดังนี้
กามภูมิ   มี ๖ กัณฑ์ คือ
๑.นรกภูมิ เป็นแดนนรก
๒.ดิรัจฉานภูมิ เป็นแดนของสัตว์ที่เจริญตามขวาง
๓.เปตภูมิ เป็นแดนของเปรตที่เคยเป็นมนุษย์และทำความชั่วเกิดเป็นเปรต
๔.อสุรกายภูมิ เป็นแดนของยักษ์มารหรือผีที่คอยหลอกมนุษย์ให้ตกใจกลัว
๕.มนุสสภูมิ เป็นแดนของมนุษย์
๖.ฉกามาพจร เป็นแดนของเทวดาที่ยังเกี่ยวข้องในกาม
รูปภูมิ มี ๑ กัณฑ์ คือ รูปาวจรภูมิ เป็นแดนของพรหมที่มีรูป แบ่งเป็น ๑๖ ชั้นตามภูมิธรรม เรียกว่า โสฬสพรหม
อรูปภูมิ มี ๑ กัณฑ์ คือ อรูปาวจรภูมิ เป็นแดนของพรหมไม่มีรูป มีแต่จิต แบ่งเป็น ๔ ชั้น

ตัวอย่างในไตรภูมิพระร่วง
ผลแห่งการทำบาป
  "คนผู้ใดกล่าวคำร้ายแก่สมณพราหมณ์และพ่อแม่และผู้เฒ่าผู้แก่ครูปาทยาย คนผู้นั้นตายไปเกิดในนรกอันได้ชื่อว่า สุนักขนรกนั้นแล ในสุนักขนรกนั้นมีหมา ๔ สิ่ง หมาจำพวกหนึ่งนั้นขาว หมาจำพวกหนึ่งนั้นแดง หมาจำพวกหนึ่งนั้นดำ หมาจำพวกหนึ่งนั้นเหลือง และตัวหมาผู้นั้นใหญ่เท่าช้างสารทุกตัว ฝูงแร้งแลกาในนรกนั้นใหญ่เท่าเกวียนทุกตัว ปากแร้งแลกาแลตีนนั่น เทียรย่อมเหล็กแดงลุกเป็นเปลวไฟอยู่มิได้เหือดสักคาบ แร้งแลกาหมาฝูงนั้นเทียรย่อมจิกแหกหัวอกขบตอดคนทั้งหลายในนรกด้วยบาปกรรมของเขานั้น แลมิให้เขาอยู่สบายแลให้เขาเจ็บปวดสาหัส ได้เวทนาพ้นประมาณ ทนอยู่ในนรกอันชื่อสุนักขนรกนั้นแล"
ผลแห่งการทำดี
"ผู้ใดแลจะปรารถนาไปเกิดในเมืองสวรรค์ไส้ อย่าได้ประมาณลืมตนควรเร่งขวนขวายกระทำกุศลบุญธรรม ให้ทาน รักษาศีล เมตตาภาวนา อุปฐากรักษาบิดามารดาผู้เฒ่าผู้แก่ ครูอุปัชฌาย์อาจารย์ แลสมณพราหมณ์ผู้มีศีลไส้ก็จะได้ไปเกิดในสวรรค์นั้นแล"

คุณค่าและประโยชน์
      ๑. ด้านศาสนา ในเรื่องนี้มีอิทธิพลต่อความคิดของประชาชนที่ได้อ่านในเรื่องของบาปบุญคุณโทษ และการเกิดการตายเกี่ยวกับโลกทั้งสาม
      ๒. ด้านภาษา สำนวนโวหารในไตรภูมิพระร่วง โดยเฉพาะพรรณนาโวหารนั้นประณีตละเอียดลออเป็นอย่างยิ่ง จนนึกเห็นภาพสมจริง ทั้งความน่าสยดสยองของนรกภูมิ ความรุ่งเรืองสุขีของสวรรค์ และยังแสดงให้เห็นถึง พัฒนาการทางภาษาระหว่างยุคสุโขทัยด้วย
      ๓. ด้านสังคม มุ่งใช้คุณธรรมความดีขั้นพื้นฐานในการสรรสร้างสังคมไทย
      ๔. ด้านอิทธิพลต่อกวียุคหลัง กวียุคหลังได้ใช้ไตรภูมินี้ในการเป็นแนวพรรณนาป่าหิมพานต์ เขาพระสุเมรุ วิมานพระอินทร์

เรื่องน่ารู้
1. ไตรภูมิพระร่วง เดิมเรียกว่า เตภูมิกถา
2. กรมพระยาดำรงราชานุภาพ เป็นผู้ทรงเปลี่ยนชื่อหนังสือเล่มนี้เป็น ไตรภูมิพระร่วง
3. หอพระสมุดวชิรญาณได้ต้นฉบับเรื่องไตรภูมิพระร่วงมาจากจังหวัดเพชรบุรี จารด้วยอักษรขอม
4. พระยาลิไทยได้ทรงค้นคว้าเรื่องราวจากคัมภีร์ต่างๆ ถึง ๓๐ คัมภีร์เพื่อพระราชนิพนธ์

5. ไตรภูมิพระร่วง นับเป็นวรรณคดีที่เป็นปรัชญาเรื่องแรกของไทย